СВЯТЫНИ ХРАМА:

 

 

 

Ковчег с частицами мощей святых великомучеников Димитрия Солунского и Георгия Победоносца. Каждое воскресенье по окончании ранней Божественной литургии в Димитриевском приделе нашего храма совершается славление  вмчч. Димитрию и Георгию.

 

ИСТОРИЯ ХРАМА

Строительство Свято-Троицкой церкви

 В 1841 г. среди православных верующих г.Томска начался сбор средств на строительство Троицкой церкви, строительство которой было начато в этом же году и продолжалось до 1844 г.По окончании строительства церковь была освящена Преосвященным Афанасием епископом Томским и Енисейским.

Крупнейшим жертвователем и попечителем строящейся церкви стал старообрядец мещанин Петр Иванович Поздеев. Проект храма заказали у губернского архитектора Карла Густавовича Турского. Архитектурный надзор за строительством осуществлял помощник Губернского архитектора Г. Летучий.

В 1858 г. к центральному храму был пристроен северный придел в честь священномученика Харалампия Магнезийского.

С 1876 по 1887 г.г. стараниями бывшего городского головы, купца Первой Гильдии Димитрия Ивановича Тецкова, был устроен южный придел в честь великомученика Димитрия Солунского. Придел освящен 16 октября 1887 года.

В начале 20 века томским купцом Н.Тихоновым вокруг храма был разбит сад.

В Томском государственном областном архивном фонде за № Ф.6, в котором собрана документация о деятельности «Томской губернской строительной и дорожной комиссии» имеется датированное 1836 г. дело, озаглавленное «Переписка с Томской духовной консисторией о строительстве единоверческой церкви в г. Томске». В результате освидетельствования первоначально предполагавшийся для отвода под строительство земельный участок на Воскресенской горе оказался маломерным, о чем была уведомлена Томская духовная консистория.

В архивном фонде Ф.170 «Томская духовная консистория» имеются датированные 1860, 1865 гг. клировые ведомости о церкви Троицкой Единоверческой со следующей информацией:

Церковь построена в 1844 году тщанием прихожан и благотворителей. Зданием каменная с таковою же колокольнею.

Престолов в ней три – в настоящей во имя Св. Троицы и приделах с сев. Стороны во имя Св. Священномученика Харлампия, а с южной – св. Великомученика Димитрия Солунского. Утварью достаточна. По штату при ней положены один священник и один псаломщик.

«Земли при церкви состоит усадебной вместе с погостом церковным десят. 2037,7 квадр.саж.». Дом для священника на церковной усадебной земле деревянный, построен тщанием прихожан и церковные средства в 1890 году и составляет собственность церкви. Состояние дома: требует ремонта – «подведения фундамента и нижних рядов».

Копии с метрических книг хранятся в целости с 1867 г. в церковном архиве, а за время 1843-1866 г.г. хранятся в архиве Консистории. Исповедные росписи находятся в целости с 1842 года.

Имеющиеся в приходе школы – два одно классных Министерства народного просвещения училища, Воскресенское мужское и Воскресенское женское, в сем году обучалось в первом мальчиков 162, во втором девочек 128.

В архивном фонде Ф.Р-430 «Томский горисполком» имеется датированное 1926-1937 г.г. дело, озаглавленное «Документы о деятельности религиозной общины Троицкой единоверческой церкви» со следующей информацией:

Троицкая религиозная община в г. Томске зарегистрирована 22 июня 1925 г., и ей переданы в бесплатное и бессрочное пользование храм и богослужебное имущество, перечисленной в представленной общиной описью в соответствии с постановлением о порядке проведения в жизнь декрета об отделении церкви от государства.

23 мая 1925 г. был подписан договор между представителями верующих Троицкой единоверческой общины и Томским городским исполнительным комитетом совета рабочих и крестьянских депутатов о принятии в бессрочное и бесплатное пользование храма с богослужебными предметами и порядке их использования.

Из описи градо-Томской Троицкой единоверческой церкви и ее имущества, составленной в 1920 г., следует:

Церковь построена по плану №1 в 1844 г. В 1858 г. с северной стороны пристроен придел во имя Св. Священномученика Харлампия, каменный. В 1876 г. пристроен с другой стороны каменный придел во имя св. Великомученика Димитрия Мироточивого, освящен 16 октября 1887 г.

 Закрытие Свято-Троицкой церкви большевицкой властью

 В условиях гонений в 1920 г. Приходской совет Свято-Троицкой церкви заключил договор с «Томским Административным Отделом» о бессрочном бесплатном пользовании храмом. В 1920-х годах единоверческая община Свято-Троицкой церкви была немногочисленной, находилась в каноническом общении с православным духовенством и верующими ориентации Святейшего Всероссийского Патриарха Тихона (Белавина), в отличие от большинства Томских церквей, отпавших в обновленчество. От большевицких властей, по ходатайству причта Свято-Троицкой церкви, было получено разрешение на проведение крестных ходов от Петропавловского храма. Крестные ходы немногочисленными единоверцами (к 1930 г. – 66 человек), проводились до начала 1930-х г.г.

В начале августа 1936 г. были закрыты Никольская и Воскресенская церкви г. Томска. Епископ Томский Серафим (Шамшев), управлявший Томской епархией с 1936 по 1937 г., лишился кафедры в закрывшейся Воскресенской церкви. Владыка попросил большевиков разрешить перенести кафедру и совершать богослужения в одном из приделов Троицкой церкви. В декабре 1936 г. Томский Горсовет позволил Троицкой церкви принять общины Воскресенской и Никольской церквейво главе с епископом Томским Серафимом. Троицкая церковь ненадолго стала кафедральным храмом. Однако единоверцы, не смотря на то, что в их храме стал служить правящий архиерей, стали чинить всякие препятствия пришедшим общинам – перегородили храм перегородкой и не принимали богослужений владыки Серафима. Сегодня печально сознавать, что верующие православные люди, которых в одном храме собрал Промысел Божий, даже пред лицом смертельной опасности со стороны безбожной власти, не смогли объединиться, продолжали разделяться между собой. В августе 1937 года, после совершения Божественной Литургии, Преосвященный Серафим был арестован и 17 сентября расстрелян во рву Каштачной горы. Во время ареста архиерея, большевиками в Троицком храме был учинен погром. По свидетельствам очевидцев, во дворе церкви комсомольские активисты жгли иконы, книги, церковные архивы.

Фактически Церковь перестала действовать, согласно решению Горсовета 27 сентября 1937 г. Хотя распоряжение Новосибирского Крайкома о её закрытии подписано лишь 8 февраля 1940 г. В церкви разместили склад Заготзерно, затем контору автоколонны «Сибхозтраса». Из имущества некогда богатой единоверческой церкви Угрозыск передал в Горфо 20 мая 1939 г. 40 кг свечей, 292 флакона машинного масла, 77 церковных риз, 247 единиц мелкого церковного облачения, одну икону в футляре, одну малую металлическую иконку.

В результате хозяйствования разных владельцев храм сильно пострадал: кресты были снесены, стены Димитриевского придела были полуразрушены, все деревянные части внутри церкви: дверные косяки, двери, полы, оконные рамы — сорваны.

 Открытие Свято-Троицкой церкви, служение в Советском периоде

 После начала богослужений в открывшемся Петропавловском соборе г. Томска в январе 1944 г., люди, истосковавшиеся по церковной молитве за четыре года войны, хлынули в церковь. Но одного действующего храма было недостаточно для большого города.

19 июня 1945 г. группа верующих (209 человек) обратилась в Томский Облисполком об открытии Воскресенской церкви г. Томска, но был получен отказ. Здание было отдано под архив Дальнего Востока и Томской области.

24 августа 1945 г. уполномоченному по делам Русской Православной Церкви при Томском Облисполкоме Макаренко поступило заявление от группы верующих об открытии Троицкой церкви: «Просим дать ваше разрешение об открытии Троицкой церкви в городе Томске Вокзального района, так как ходить нам очень далеко в церковь Петра и Павла, находящуюся на Алтайской улице».

Постановлением от 29 декабря 1945 г. Совет по делам РПЦ при СНК СССР, согласно заключения Томского облисполкома и заявления верующих, разрешил открыть Троицкую церковь в г. Томске.

Община Троицкой церкви, зарегистрированная 11 января 1946 г. приняла «в бессрочное бесплатное пользование одноэтажное кирпичное церковное здание по Октябрьской улице № 41, с находящейся при ней сторожкой и богослужебными предметами по особой описи».

Священнику Михаилу Петрову, бывшему иподиакону Дмитрию (Виктору Черепанову), старосте Алексееву пришлось начинать восстановвление храма с нуля. За короткий срок удалось собрать необходимые средства и стройматериалы для восстановления поруганной святыни.

К большой радости верующих 15 февраля 1946 г. в праздник Сретения Господня, церковь была вновь освящена, и с тех пор не является единоверческой.

Силами верующих храм постепенно отстраивался, и одновременно в нем налаживалась приходская жизнь. Духовенство пользовалось невероятным авторитетом среди прихожан. Прошедшие лагеря и ссылки, измождённые телом, но крепкие духом, они совершали ежедневные богослужения, исповедовали, отпевали и крестили тысячи прихожан. Помимо сугубо пастырской деятельности, они занимались реставрацией, строительством, хозяйственной деятельностью, являясь инициаторами всех начинаний по благоустройству восстанавливаемого прихода. Их имена встречаются в стареньких поминальных книжках до сих пор.

В ХРАМЕ НЕСЛИ СВОЕ СЛУЖЕНИЕ СВЯЩЕННИКИ
(СПИСОК НЕПОЛНЫЙ):

1844 — 1849 Иоанн Иоаннович Доброхотов

Биография: Родился в 1812 г. в семье диакона. По исключению из высшего отделения Тамбовской семинариии, 8 сентября 1838 г. определен в дьячка Тамбовского округа в село Панзары к Покровской церкви и уже 29 сентября того же года, Епископом Тамбовским и Шатским Арсением, посвящен в стихарь.
В 1841 г. перемещен в Томскую Епархию. 15 декабря 1845 г. рукоположен во диакона к градо-колыванской Богоявленской церкви 27 ноября рукоположен во иерея к означенной церкви. 31 декабря 1840 г., за пожертвование в пользу святой церкви, дано Благословение Святейшего Синода. В 1844 г. назначен Настоятелем новопостроенной Свято-Троицкой церкви г.Томска, в должности которого трудился до 1849 г., после чего был переведен на священническое служение в с.Судженское Барнаульского округа Томской епархии. 25 августа 1849 г. за усердное и весьма отличное устройство церкви с.Судженское, объявлена архиерейская благодарность. 27 апреля 1850 г. награжден набедренником.
27 апреля 1861 г., в память войны 1853-1856 г.г., награжден бронзовым наперсным крестом. 20 августа 1862 г., епископом Томским и Семипалатинским Порфирием командирован в Бийский округ для увещания крестьян, отпавших от Святой церкви в старообрядческий раскол.  21 февраля 1863 г. определен благочинным единоверческих церквей Томской епархии. Того же года 13 апреля награжден знаком отличия — фиолетовой бархатной скуфиёй. Награжден благословенной архиерейской грамотой.

с 1869 Стефан Иоаннович Доброхотов

Биография: Родился в 1845 г. в семье иерея Иоанна Иоанновича Доброхотова. Обучался в Томской духовной семинарии до среднего отделения. 19 февраля 1869 г., по ходатайству прихожан единоверческой Свято-Троицкой церкви, рукоположен во иерея епископом Томским и Семипалатинским Платоном. Назначен в Свято-Троицкую единоверческую церковь. За усердное служение награжден благословенной архиерейской грамотой.

1874 — 1908 Петр Яковлевич Васильков

 Биография: Родился в 1845 г. в семье священника. До июня 1870 г. обучался в Томской духовной семинарии, в которой окончил полный курс с аттестатом второго разряда. 19 сентября 1871 г. рукоположен во диакона к Томскому кафедральному Благовещенскому собору. С 16 февраля 1872 г. по 3 сентября 1877 г. проходил должность законоучителя в Томских Воскресенских училищах мужском и женском. 8 сентября 1874 г. по предложению прихожан и его согласию, был рукоположен во иерея к градо-Томской Троицкой единоверческой церкви.
С 30 сентября 1881 г. по 21 августа 1885 г. исполнял должность законоучителя в Томских Владимирских приходских училищах мужском и женском. 23 августа 1883 г. по выбору общеепархиального съезда благочинных депутатов от духовенства, с утверждения правящего архиерея, назначен членом правления Томской духовной семинарии. 16 сентября 1887 г. педагогическим собранием Томской духовной семинарии избран членом распорядительного собрания. Указом владыки был назначен членом ревизионного комитета по учету экономических отчетов Томского духовного училища за 1883 г. 16 октября 1883 г. награждён набедренником. Был членом ревизионного комитета по учету экономических отчетов Томского духовного училища за 1884 г. 31 декабря 1884 г. с введением нового устава Семинарии также был назначен членом педагогического и распорядительного собрания Томской духовной семинарии. С 21 августа 1885 г. по 1 октября 1901 г. состоял законоучителем при Томских приходских Воскресенских училищах мужском и женском. В 1886 г. по поручению Правления Томской духовной семинарии составил опись Семинарскому имуществу. В январе 1887 г. вновь выбран общеепархиальным съездом благочинных депутатов от духовенства на второе трехлетие членом правления Томской духовной семинарией с 1887 г. по 1890 г. В 1887 г. награжден скуфьею.
С 31 августа 1880 г. по 15 августа 1890 г. преподавал закон Божий в Томском епархиальном женском училище в первых двух классах. В 1890 г. был членом ревизионного комитета по учету экономических отчетов Томского духовного училища за 1890 г. С 15 августа 1891 г. по 18 августа 1894 г. состоял законоучителем в Томском Владимирском мужском училище. С 28 мая 1891 г. по 28 мая 1894 г. (указ Консистории №3007 от 3\28 мая 1891 г.) состоял председателем комитета по устройству Томского завода восковых свечей.
В 1892 г. награжден камилавкой. С 18 октября 1894 г. по 10 октября 1901 г. состоял законоучителем Мухино-бугорского училища. В 1894 г. Епархиальным съездом благочинных депутатов от духовенства избран на четвертое трехлетие членом правления Томской духовной семинарии с 1894 г. по 1896 г. В 1894 г. обществом прихожан Свято-Троицкой церкви избран председателем церковно-приходского попечительства. С сентября 1895 г. состоял в должности законоучителя в Томской повивальной школе. 3 февраля 1896 г. награжден орденом св. Анны 3 степени за непрерывную 12-летнюю службу членом правления Томской духовной семинарии. В 1900 г., по ходатайству епархиального архиерея – святителя Макария (Невского), награжден Святейшим Синодом наперсным крестом. С 1902 г. состоял законоучителем в Томском Мариинском детском женском приюте. 29 февраля 1904 г. с разрешения епархиального архиерея, прихожане Свято-Троицкой единоверческой церкви г. Томска за непрерывную 30-летнюю службу при их церкви поднесли в дар о. Петру – золотой крест с украшениями, в знак любви и уважения. 29 марта 1908 года священник Петр Васильков был назначен к церкви Рождества Пресвятой Богородицы с. Секисовского (сейчас село находится на территории республики Казахстан), где прослужил до 12 мая 1908 года. 12 мая 1908 года по собственному прошению был уволен заштат, а 1 января 1909 года – назначен законоучителем Новониколаевского частного реального училища. 4 сентября 1917 года – вышел в отставку с должности законоучителя Новониколаевского реального училища. За свою пастырскую деятельность протоиерей Петр Васильков неоднократно награждался как духовными, так и светскими властями. В разные годы он был удостоен креста с украшениями, орденов св. Анны II и III степени, св. Владимира IV степени, медали в память царствования императора Александра III. Дальнейшая судьба о. Петра неизвестна. Возможно, он выехал в Томск, к своему брату протоиерею Ксенофонту Василькову, где и скончался. (Фото и дополнения по материалам сайта http://www.orthedu.ru/hist-nsk-eparh/kraeved/)

1908 — 1912 Алексей Леонтьевич Ливанов

Биография: Родился в 1846 г. в семье диакона. Получил образование в Каинском уездном училище, но полного курса не закончил. 20 января 1868 г. поступил на должность дьячка в Свято-Никольскую церковь с. Кыштовское Каинского уезда Томской епархии. 15 мая 1869 г. по собственному прошению был переведен в Вознесенской церковь с. Вознесенское. 23 января 1870 г. посвящен в стихарь.
1 мая 1877 г. рукоположен во диакона и определен к Богородице-одигитриевской церкви с. Богородского Томского уезда. 15 сентября 1878 г. по собственному прошению был определен к церкви Томского Иоанно-Предтеченского женского монастыря. 30 мая 1882 г. рукоположен во иерея к Чарышской Богородице-Казанской церкви. 13 июня 1883 г. по ходатайству прихожан перемещен к единоверческой Спасо-Преображенской церкви с. Шемонаевское. 3 января 1890 г. назначен исполняющим обязанности благочинного единоверческих церквей Томской епархии. С 1 мая 1892 г. по 17 июня 1894 г. состоял в должности наблюдателя за церковно-приходскими школами Томской епархии. 12 августа 1898 г. утвержден в должности благочинного единоверческих церквей Томской епархии. С 1 сентября 1883 г. по 1 сентября 1908 г. состоял законоучителем в Шемонаевском училище МВД.
23 июня 1908 г. Указом Высокопреосвященнейшего Макария (Невского) за №2738 назначен Настоятелем Прихода единоверческой Свято-Троицкой церкви г.Томска. 30 сентября 1909 г. утвержден в должности председателя церковно-приходского попечительства Свято-Троицкой церкви. 10 октября 1909 г. утвержден в должности законоучителя Томского Воскресенского женского министерства народного просвещения училища. 24 мая 1910 г. назначен присягоприводителем в Томском окружном суде (указ Томской духовной консистории за №14580). В «Томских епархиальных ведомостях» за 1912 г. можно найти статью о чине погребения священника Алексея Ливанова.

с 1911 Василий Иоаннович Вавилов

Биография: Родился 11 апреля 1871 г. в г. Иркутске в семье священника.
11 сентября 1892 г. после окончания курса Иркутской духовной семинарии со званием воспитанника посвящен архиепископом Иркутским Тихоном в сан диакона, а затем священника к Берлукской Успенской церкви Нижнеудинского уезда с 13 сентября 1892 г. 5 сентября 1895 г. переведён к Шиверской Константино-Еленинской церкви Балаганского уезда. 4 мая 1898 г. переведен к Коноваловской Петропавловской церкви того же уезда. С 26 января 1899 г. состоял членом благочиннического совета второго участка того же уезда.
С 20 июня 1899 г. временно исполнял должность благочинного. 25 января 1900 г. переведен миссионером к Молькинской Богородице-Рождественской церкви того же уезда. 1 ноября 1901 г. утвержден законоучителем министерских школ сего прихода. 10 мая 1904 г. в Русско-японскую войну был председателем подотдела Общества Красного креста. 16 января 1907 г. переведен к Аларской Иннокентиевской миссионерской церкви того же уезда. 8 февраля 1908 г. уволен из Иркутской в Томскую епархию. 20 февраля 1908 г. назначен настоятелем к Михаило-Архангельской церкви Мариинского уезда. 3 июля 1909 г. утвержден следователем благочиния №12 на 3 года. 10 декабря 1911 г. назначен временно к Свято-Троицкой единоверческой церкви в соответствии с желанием прихожан церкви г. Томска. 31 марта 1912 г. по избранию прихожан назначен настоятелем. 10 декабря 1911 г. назначен присягоприводителем в Томском окружном суде. 1 января 1912 г. утвержден законоучителем в Воскресенском и Заргорном женских училищах. 2 февраля 1913 г. избран депутатом и утвержден Томским губернатором от единоверцев в Петроград для личных верноподданнических поздравлений их императорских величеств в день 300-летия Дома Романовых. 18 июля 1913 г. назначен секретарем томского епархиального попечительства. 1914 г. избран депутатом на епархиальный съезд духовенства. 12 июня 1914 г. журналом епархиального съезда духовенства и старост за №19 избран и утвержден председателем епархиального свечного завода. Журналом того же съезда избран депутатом в Петроград на Всероссийский съезд свечных деятелей.

с 1925 Александр Константинович Солотчин

Биография: Родился в 1878 г. Июнь 1925 г. назначен на должность настоятеля Свято-Троицкой церкви. Проживал по адресу пер. Нечевский, 6. Впоследствии, находясь в заключении в ИТК №2 города Томска, он был расстрелян в 1937 г.

1946 — 1949 Михаил Иванович Петров

Биография: Родился в Томске в 1886 г. Окончил 4 класса ТДС. С 1925 г. по 1931 г. служил священником в городе Минусинске. 1932 г. осужден на 10 лет ИТЛ по ст.58-10. До 1945 г. работал сторожем. С марта 1945 г. по март 1946 г. служил в Петропавловской церкви, затем переведен в Свято-Троицкую настоятелем, где был арестован в 1949 г. Осужден на 25 лет ИТЛ и 5 лет поражения в правах.
В 1991 г. реабилитирован.

1946 — 1948 архим. Питирим (Локтионов Петр Сергеевич)

1949 — 1951 Николай Злоказов

1949 — 1960 прот. Петр Семенович Васильев

 Биография: Родился 25 июня 1883 г. Окончил Благовещенскую Духовную семинарию. С 1910 г. служил священником во Владивостоке и на Камчатке. В 1932 г. осужден. С 1934 г. жил в деревне Ново-Кусково ЗСК. С 1949 г. числится псаломщиком в Свято-Троицкой церкви, был слеп, но совершал богослужения по памяти.

 

 

 

1949 Алексей Попов

1951 Евфимий Куропаткин

1952 Зиновий Ветвицкий

1952 — 1953 иером. Платон (Павел Сергеевич Конин)

1952 — 1955 Андрей Яковлевич Кейдун

1953 Иван Алексеевич Литвинцев

1953 — 1962 прот. Николай Степанович Юдин

 Биография: Родился в 1886 г. В 1930-1933 г.г. отбывал заключение в лагере. В 1933-37 г.г. находился в ссылке по ст. 58-10 УК. 12 марта 1953 г. назначен настоятелем Свято-Троицкой церкви и благочинным церквей Томской области. В 1954 г. возглавил работы по строительству 4-квартирного деревянного двухэтажного дома для священнослужителей в ограде храма.

 

 

 

1955 — 1956 Александр Васильевич Никольский

1955 — 1959 Василий Павлович Вадов

Биография: Родился в 1907 г. с. Вадово, Вадовского района Горьковской области, в семье священника. 1927 г. в г. Арзамасе окончил школу второй ступени. 1928 г. служит псаломщиком в Иоанно-Богословской церкви в д. Петлино. 1929 г. рукоположен во диакона. 1930 г. рукоположен во иерея. 1934 г. назначен в Никольскую церковь с. Вадово В 1937-1947 г.г. за антисоветскую деятельность осужден тройкой ОГПУ по Горьковской области на 10 лет, отбывал заключение в лагере по ст. 58-10. 1948 г. служил священником Скорбященской церкви с. Большие Печеры, Смирновского района Горьковской области. 1949 – 1954 г.г. находился в ссылке в Новосибирской области. 1954 – 1955 г.г. служил в Димитриевской церкви г. Алтайска. 20 июня 1955 – 27 марта 1959 г.г. служил штатным священником Троицкой церкви. 27 марта 1959 г. уволен за штат по болезни, согласно его прошения. (указ правящего архиерея епископа Доната №58).

1956 — 1965 прот. Константин Яковлевич, князь Шаховский

 Биография: Родился в 1905 г. в дворянской семье в д. Боброво, Замошского района, Псковской области. Получил высшее богословское образование в Варшавском университете имени Юзефа Пилсудского. С 1940 г. по 1944 г. был в оккупации. 7 декабря 1942 г. митрополитом Сергием Литовским и Виленским назначен настоятелем Сорокамученической церкви г. Печоры. В 1945-1954 г.г. отбывал заключение по ст. 58, п. 6., был сослан в Колпашевский район Томской области. Служил священником в р/п Тогуре. С 1955 по 1965 г.г. служил священником в Свято-Троицкой церкви. 31 декабря 1958 г. назначен помощником благочинного церквей Томской области. Стал основателем и руководителем кружка православной молодежи в г. Томске. Местная печать публиковала злобные статьи, клевету о его связях с оккупантами-немцами. Уполномоченный по делам религии Смирнов так характеризует его в отчете Томскому обкому партии: «Всесторонне развитый человек… с богословским образованием,… способный передать красноречивость в своих проповедях… привлекает много верующих и неверующих на свои службы. …в прошлом занимался активной антисоветской деятельностью.» Травля продолжалась долго. В 1965 по категорическому требованию властей архиепископом Новосибирским Павлом о. Константин был переведен в Восточную Сибирь, в город Канск. А в следующем 1966 Ш. и вовсе покинул Сибирь и выехал в Эстонию, в город Пярну, где работала врачом его старшая дочь Елена. Уехал в Этонию с надеждой, что там получит разрешение на священничество. Однако и в Пярну не сразу смог получить необходимой регистрации. Лишь через два года правящему митрополиту Алексию Ридигеру удалось назначить его на приход в деревне Яама недалеко от Пюхтицкого монастыря. Нелегким периодом в жизни о. Константина оказался и эстонский период его служения, так как к тому времени он уже был тяжело болен. Умер он 4-го июня 1972 от тромбоза сосудов кишечника. Похоронен на кладбище Алеви- старом кладбище города Пярну. Прошений о реабилитации Ш. при жизни не подавал. И только в декабре 2001-го года, почти через 30 лет после его кончины, Псковской областной прокуратурой было вынесено заключение о его полной невиновности и отсутствием в его действиях состава преступления.

1959 Александр Васильевич Коленда

1960 — 1961 прот. Александр Константинович Тугаринов

1960 — 1962 прот. Евфимий Садокович Куропаткин

Биография: Родился в 1896 г. Учился в г. Бийске. Окончил 6 классов миссионерского училища. В 1924 г. — рукоположен в сан священника. В 1932 г. осужден новосибирским ОГПУ по ст. 58-10 на 10 лет лагерей. Срок с 1932 по 1946 г.г.
С апреля 1949 г. по декабрь 1960 г. служил настоятелем Петропавловской церкви г. Томска. С 1960 по 1962 г. служил в должности настоятеля Свято-Троицкой церкви г.Томска.

 

 

1962 — 1965 архим. Софроний (Митропольский Сергей Иванович)

Биография: Родился в 1886 г. с. Едимоново, Калужской области. Окончил Рязанское духовное училище и один класс Рязанской семинарии. С 1903 г. служил псаломщиком в Тверской епархии. 1909 г. епископом Алипием Старицким рукоположен во диакона. 1930 г. архиепископом Серафимом Смоленским рукоположен во иерея. 1934 — 1939 г.г. отбывал заключение в лагере.(осужден по приговору на 10 лет, но освободился досрочно). 1940 — 1946 г.г. служит в Краснодарской епархии. 1946 г. архиепископом Флавианом Краснодарским пострижен в монашество. С 1947 г. служит в Ростовской епархии. С 1950 г. служит в Новосибирской епархии. 1950 – 1952 г.г. в Петропавловской церкви г. Томска. 1952 г. в Михайло-Архангельской церкви г. Сталинск. 1952 – 1956 г.г. в Покровской церкви г. Барнаул. 1953 г. возведен в сан игумена. 1 января 1957 г. в Ильинской церкви г. Тайга. 1 июля 1957 г. в Петропавловской церкви г. Анжеро-Судженск. 1958 г. награжден палицей. 31 декабря 1959 г. уволен заштат на пенсию. 1960 г. возведен в сан архимандрита. 1962 г. – назначен на должность настоятеля Свято-Троицкой церкви г. Томска и благочинного церквей Томской области. В должностях служил до 1965 г.

1965 — 1972 прот. Игорь Павлович Сойко

Биография: Окончил теологический факультет Варшавского университета. Вскоре рукоположен во иерея. С середины 40-х г.г. в течение 10 лет находился в заключении за исповедание Христовой веры. 1965 — 1972 г.г. назначен на должность настоятеля Свято-Троицкой церкви и благочинного церквей Томской области. Заботами о.Игоря в начале 1970-х г.г. была обновлена роспись храма. 1972 г. — переведен в Калужскую епархию, где трудился до конца своей жизни.

 

 

1964 — 1971 прот. Андрей Григорьевич Сукенник

1965 — 1971 прот. Николай Матвеевич Магницкий

1965 — 1967 Георгий Семенович Спельник

1972 — 1973 прот. Андрей Бурдин

Биография: 27 июня 1972 г. переведен с должности настоятеля Воскресенской церкви р/п Тогур, назначен на должность настоятеля Свято-Троицкой церкви г.Томска (Указ Новосибирской епархии №305). Много потрудился в росписи храма. 24 ноября 1972 г. освобожден от должности настоятеля, переведен на должность штатного священника Троицкой церкви (Указ №28). 28 сентября 1973 г. по собственному прошению уволен за штат с правом перехода в Алма-атинскую епархию (указ № 79).

1972 — 1975 игумен Роман (Василий Андреевич Жеребцов)

Биография: 24 ноября 1972 г. переведен из Никольской церкви города Кемерово и назначен настоятелем Свято-Троицкой церкви г. Томска и благочинным церквей Томской области. В должности Настоятеля Свято-Троицкой церкви прослужил до 29 октября 1975 г., после чего переведен Настоятелем Петропавловского собора г.Томска.

 

 

 

1973 Геннадий Сердюков

1973 Владимир Ефименко

1973 Виктор Мерзликин

1973 — 1976 Георгий Николаевич Лопатков

1974 Вячеслав Попов

1975 Николай Рыбчинский

1975 — 1977 Вячеслав Владимирович Сазонов

1977 — 1981 игумен Антоний (Владимир Иванович Москаленко)

Биография: Архиепископ Уральский и Гурьевский Антоний (Москаленко Владимир Иванович) родился 29 сентября 1940 г. в г. Хабаровске. В 1958 г. окончил среднюю школу. С 1960 г. по 1964 г. служил на Тихоокеанском Флоте на подводной лодке. После демобилизации с 1964 г. был иподиаконом архиепископа Иркутского Вениамина (Новицкого). С 1965 г. по 1969 г. учился в Иркутском Госуниверситете на юридическом факультете, который успешно закончил. 27 сентября 1969 г. рукоположен в сан диакона в г. Новосибирске архиепископом Новосибирским и Барнаульским Павлом (Голышевым). 12 октября 1969 г. рукоположен во священника. 20 октября 1969 г. назначается настоятелем Никольской церкви с. Большой Улуй Красноярского края. 13 апреля 1970 г. пострижен в монашество с именем в честь прп. Антония Киево-Печерского. В этом же году поступает в Московскую Духовную семинарию. 15 августа 1970 г. назначается вторым священником Троицкой церкви г. Красноярска. в 1973 г. успешно заканчивает семинарию и поступает в Московскую духовную академию, в 1977 г. заканчивает ее успешно. С августа 1977 г. назначается настоятелем св. Троицкой церкви г. Томска. 5 октября 1981 г. назначается настоятелем св. Михайловской церкви г. Дунаевцы Хмельницкой области на Украине. За годы служения показывает свои многие способности, и личные качества, трудясь на благо Матери Церкви и Государства. В 1984 г. митрополитом Киевским и Патриаршим экзархом Филаретом назначается Управляющим делами экзарха и настоятелем главного Кафедрального Собора г. Киева. Оценив труд архимандрита Антония, митрополит Филарет представляет документы в г. Москву. для рукоположения во епископы. Постановлением святейшего Патриарха Пимена и Священного Синода от 4 октября 1985 г. архимандриту Антонию (Москаленко), Управляющим делами Украинского экзарха настоятелю Владимирского Кафедрального Собора определено быть епископом Переславль — Хмельницким, викарием Киевской епархии. 13 октября 1985 г. за Божественной Литургией во Владимирском Соборе г. Киева состоялась хиротония архимандрита Антония во епископы Переславль-Хмельницкого викарием Киевской епархии. Хиротонию возглавил митрополит Филарет с Преосвященными архиереями. Показав свои руководящие способность, епископ Антоний с декабря 1986 г. назначается на самостоятельную кафедру Черновицкую и Буковинскую, где его трудами было открыто 90 приходов, рукоположено 150 священников. 23 ноября 1990 г. Указом митрополита Киевского Филарета отправлен в распоряжение Патриарха Московского и всея Руси. Определением Священного Синода РПЦ от 30 января 1991 г. образована Уральская и Гурьевская епархия, в состав которой вошли следующие области: Актюбинская, Гурьевская, Мангышлакская, Уральская, Тургайская, Костанайская. Епископ Антоний был назначен правящим архиереем. В 1992 г. епархия была зарегистрирована в Министерстве юстиции Казахстана и власти г. Уральска предоставили здание для Епархиального управления и архиерейского дома. Благодаря архиепископу Антонию открыт Уральский женский монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Число приходов возросло с 22 до 50 . За понесенные труды 25 февраля 1997 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II возведен в сан архиепископа. Архиепископ Антоний удостоен церковных наград: орденом прп. Сергия Радонежского II степени; орденом прп. Даниила Московского П степени; орденом свт. Иннокентия, митрополита Московского П степени; Польской. Православной церковью орденом Марии Магдалины, орден Паиссия Величковского II степени Православной Церкви Молдовы, 2009 г, орден прп. Серафима Саровского II степени 2010 г. Архиепископ Антоний все эти годы плодотворно работает: строятся и реставрируются храмы, совершает многочисленные рабочие поездки в страны дальнего и ближнего зарубежья, ведется переписка с политическими деятелями, вносятся в парламент Республики предложения. Высоко оценивая труд и служение архиепископ Уральский и Гурьевский Антоний по инициативе Президента Н.А. Назарбаева вводится в состав Ассамблеи народа Казахстана. Все свое время отдает на проповеди мира, согласия и патриотизма в Республике Казахстан. В разное время Владыка был удостоен разных наград Республики Казахстан: 2001г. Юбилейная медаль – 10 лет Независимости РК; 2005г. Юбилейная медаль – 10-летие Конституции РК; 2005г. Орден «Дружбы» II степени; 2008г. Юбилейная медаль 10-летие г. Астаны, в 2010 году орден » ПАРАСАТ «. А так же Владыка удостоен и наградами РФ: Юбилейная медаль «200 лет консульской службы мин. Иностранных дел РФ» и памятная медаль морского флота. В 1993 г. Казахстан посещает Патриарх Алексий II , где на этом историческом событии присутствовали: архиепископ Алексий, архиепископ Антоний, епископ Елевферий. На приеме прозвучали знаменитые слова Н. А. Назарбаева, что у Казахстана два крыла мусульманская мечеть и Православная Церковь. Так предыдущие года произошло событие, доказывающее слова Президента — по просьбе верующих и благословению архиепископа Антония был построен Собор свт. Николая Алматинского в г. Актобе. В его строительстве приняли большое участие власти и весь народ, и в 2008 г. было торжественное освящение храма, на котором присутствовали Президент РК Н. А. Назарбаев и Президент РФ Д. А. Медведев. В феврале 2009 года было достроено новое здание Епархиального Управления, на открытии которого присутствовали представители власти, уважаемые люди Казахстана и стран СНГ, что также показывает деятельность Архиепископа Антония по повышению авторитета православной церкви в Казахстане и величие нашей Республики. Архиепископ Антоний постоянно участвует на различных мероприятиях государственной важности, где вносит свои предложения и пожелания от лица верующих пяти областей по поддержанию мира и согласия в нашей стране. (По материалам сайта http://www.uralsk-eparhiya.kz/biography.html)

1977 — 1979 Иван И. Цюрпало

1977 Николай Николаевич Цап

1978 Вячеслав Беловский

1979 Василий Литвиненко

1980 — 1981 Михаил Сергеевич Капранов

1981 — 1983 Семен Фетисович Погиблов

1980 — 1998 прот. Петр Ефимович Васильев

1982 — 2011 прот. Николай Андреевич Яськов

Биография: Родился в 1949 г., в г.Черепаново Новосибирской области. 1968 — 1972 г.г. обучался в Одесской духовной семинарии. 1972 г. – рукоположен во иерея. 1980 г. возведён в сан протоиерея в праздник Воскресения Христова.
1 сентября 1982 г. – назначен на должность настоятеля Свято-Троицкой церкви. В должности Настоятеля Свято-Троицкой церкви прослужил 29 лет — до 1 марта 2011 г. В 1990 г., заботами о.Николая, при Свято-Троицкой церкви сооружено просторное кирпичное здание с крестильным храмом во имя Иоанна Крестителя с административно-хозяйственными помещениями. В 1991 г., заботами о.Николая, при Свято-Троицкой церкви построено хозяйственное кирпичное здание, в котором были размещены: трапезная и теплый гараж для 2-х грузовых автомобилей. В 1996 г., по ходатайству о.Николая, администрация Томской области передала Свято-Троицкой церкви в бессрочное, безвозмездное пользование соседнее с церковью здание ПТУ-40, с прилегающим земельным участком и постройками. В помещениях здания: 1-ом этаже был организован приют для брошенных родственниками престарелых женщин; на 2-ом этаже: Воскресная школа; в пристройках – баня, гараж для легкового автомобиля и коровник. Силами Свято-Троицкой церкви, под руководством протоиерея Николая Яськова с 1996 по 2011 г.г. в г.Томске, рядом с центральным рынком была восстановлена полностью разрушенная в годы безбожия Знаменская церковь; в с.Петухово Томского района – полностью разрушенная Покровская церковь; в с.Новорождественское Томского района – церковь Рождества Христова. В воспитательной колонии № 2 г.Томска, для несовершеннолетних девочек был построен деревянный храм во имя великомученицы Анастасии Узорешительницы. За понесенные труды во Славу Святой церкви протоиерей Николай Яськов был награжден многими светскими, архиерейскими и Патриаршими наградами. 3 сентября 2004 г. о.Николай, за усердное служение Церкви Божией Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II награждён митрой. 1 марта 2011 г. протоиерей Николай Яськов был освобожден от должности Настоятеля Свято-Троицкой церкви с благодарностью за понесенные труды, с сохранением  должности настоятеля церкви в честь иконы Божией Матери «Знамение» г. Томска.

1988 Виталий Бочкарев

1988 — 1992 Михаил Григорьевич Тихонов

1988 Владимир Корнеевич Ламзин

1992 — 1993 Александр Давидович Классен

1993 иером. Стефан (Вадим Владимирович Баранников)

1997 — 1998 Александр Гомерович Николаев

1997 — 1998 Виктор Павлович Янковский

1998 Евгений Ковров

1998 Андрей Селиверстов

1998 — 1999 Илия Семин

1999 — 2005 Александр Маслич

2000 — 2011 Алексей Лагутин.

2011 — 2013 прот.Алексей  Бервено, настоятель храма.

1998-2017  прот. Игорь Смородин

2002-2017  — иерей Сергий Моисеев

2000-февраль 2024 г. — иерей Максим Темняков (2000-2011 диакон). Биография: Родился 6 апреля 1979 года в Среднеуральске Свердловской области. 1981 г. семья Темняковых прибыла в г.Томск на постоянное место жительства. 1986 – 1991 гг. обучение в Средних школах г.Томска. 1992 г. семья Темняковых прибыла в г.Северск Томской области на постоянное место жительства. 1992 – 1996 гг. обучение в средней школе №80 г.Северска. Июнь 1996 – июль 2000 гг. обучение на секторе очного обучения Томской Духовной Семинарии. 1997 – 1998 гг. иподиакон у епископа Томского и Асиновского Аркадия (Афонина). 1998 – 27 марта 1999 гг. иподиакон у епископа Томского и Асиновского Ростислава (Девятова). 28 июля 2000 г. вступил в законный брак с Роговцевой Еленой Владимировной. 24 сентября 2000 г. епископом Томским и Асиновским Ростиславом рукоположен в сан диакона. 30 сентября 2000 г. назначен штатным диаконом в Свято – Троицкую церковь г.Томска. 30 мая 2004 г. за усердное служение Церкви награжден – двойным орарём. 28 августа 2011 г. архиепископом Томским и Асиновским Ростиславом рукоположен в сан иерея. 1 октября 2011 г. назначен штатным священником в Свято – Троицкую церковь г.Томска. 01 мая 2016 г. — награжден камилавкой. Назначен настоятелем строящегося храма во имя свт. Тихона.

с 2006 г. — иерей Александр Чаплинский

с 2011 г. — иерей Сергий Шитиков (2011-2015 диакон)

прот. Александр Атаманов. Настоятель храма. 2013-2018

с 2018 г. — иерей Владимир Смирнов

2017-2020 гг. — диакон Игорь Иванов

прот. Андрей Туров. Настоятель храма. 2018- март 2020

прот. Святослав Зулин. Настоятель храма с марта 2020 г.